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교리와교회사/교리공부

창조의 목적성과 부정적 견해

by πάροικος 2025. 2. 24.
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창조의 목적성은 성경적인가? 아니면 없는가?

하나님의 창조가 특정한 목적을 가지고 이루어졌는가에 대한 논의는 기독교 신학에서 중요한 주제입니다. 성경은 창조가 단순한 사건이 아니라, 하나님께서 의도적으로 계획하시고 실행하신 행위임을 강조합니다. 그러나 철학적, 신학적 논쟁 속에서 창조가 특정한 목적을 가졌는지, 혹은 단순한 신적 활동의 발현인지에 대한 다양한 해석이 존재합니다. 본 논문에서는 창조의 목적성에 대한 성경적 근거와 신학적 논의를 다각도로 살펴보고, 기독교적 창조관의 정당성을 탐구하고자 합니다.

창조의 목적성에 대한 성경적 증거

성경은 창조가 우연적이거나 무목적적인 것이 아니라, 하나님의 계획과 의지 속에서 이루어진 것임을 반복적으로 강조합니다.

이사야 43:7 "내 이름으로 불리는 모든 자, 곧 내가 내 영광을 위하여 창조한 자를 오게 하라. 그를 내가 지었고 그를 내가 만들었느니라."

이 구절은 창조의 궁극적인 목적이 하나님의 영광을 나타내는 것임을 명확히 합니다. 하나님은 피조물을 단순히 존재하게 하신 것이 아니라, 자신의 영광을 반영하도록 창조하셨습니다.

창조와 하나님의 영광

하나님의 창조는 그분의 영광을 나타내는 가장 근본적인 방식 중 하나입니다. 피조물은 창조주를 반영하는 존재이며, 이를 통해 하나님이 누구신지를 드러냅니다.

시편 19:1 "하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그의 손으로 하신 일을 나타내는도다."

이 구절은 자연 세계가 하나님의 영광을 증거하는 역할을 한다는 점을 강조합니다. 이는 창조가 무목적적인 것이 아니라, 분명한 목적을 가지고 있음을 시사합니다.

창조의 목적성과 인간의 역할

기독교 신학에서는 인간이 창조의 핵심적 요소이며, 인간의 존재 목적이 창조의 목적성과 깊이 연결된다고 주장합니다.

창세기 1:26-27 "하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고... 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고."

이 구절은 인간이 하나님의 형상(Imago Dei)으로 창조되었음을 강조합니다. 즉, 인간의 창조 목적은 하나님을 반영하고 그의 성품을 나타내는 것입니다.

인간의 사명과 창조의 목적

성경은 인간이 하나님과의 관계 속에서 살아가도록 의도되었음을 분명히 합니다.

전도서 12:13 "일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그의 명령들을 지킬지어다. 이것이 사람의 본분이니라."

이는 창조의 목적이 단순한 존재에 있는 것이 아니라, 하나님과의 올바른 관계를 형성하는 데 있음을 보여줍니다.

창조의 목적성을 부정하는 견해

일부 철학적 전통과 신학적 해석에서는 창조가 특정한 목적 없이 이루어졌다고 주장합니다. 특히 존재론적 신학과 과정 신학에서는 창조가 하나님이 자신의 존재를 표현하는 자연스러운 행위라고 해석합니다.

창조의 비목적론적 해석

과정 신학에서는 하나님이 세계를 창조하신 것이 목적적 행위라기보다, 그의 본성에서 자연스럽게 흘러나온 것이라고 주장합니다. 이는 창조의 의도를 강조하는 전통적 기독교 신학과 대조됩니다.

욥기 38:4 "내가 땅의 기초를 놓을 때에 네가 어디 있었느냐 네가 깨달아 알았거든 말할지니라."

이 구절은 창조의 목적에 대한 인간의 이해가 제한적임을 나타내는 데 사용되기도 합니다.

창조의 목적성과 구속의 관계

기독교 신학에서는 창조의 목적이 구속과 연결되어 있음을 강조합니다. 창조가 단순히 존재하는 것이 아니라, 하나님과의 관계 속에서 궁극적으로 완성되도록 의도되었다는 것입니다.

골로새서 1:16 "만물이 그에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고."

이 구절은 창조가 단순한 시작이 아니라, 그리스도 안에서 궁극적인 완성을 향해 나아가고 있음을 보여줍니다.

창조와 종말론적 완성

성경은 창조가 단순한 시작이 아니라, 종말론적 완성을 향해 나아가는 과정임을 가르칩니다.

요한계시록 21:1 "또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라."

이는 창조가 일회적 사건이 아니라, 궁극적인 목적을 향해 나아가는 과정임을 보여줍니다.

결론

창조의 목적성에 대한 논의는 기독교 신학에서 중요한 문제이며, 성경은 창조가 분명한 목적을 가지고 있음을 강조합니다. 하나님의 영광을 나타내는 것, 인간과 하나님과의 관계를 형성하는 것, 그리고 궁극적으로 구속과 종말론적 완성으로 나아가는 것이 창조의 목적입니다. 반면, 일부 신학적 전통에서는 창조가 단순한 신적 행위의 표현으로 이루어졌다고 주장하기도 합니다. 그러나 성경적 증거를 고려할 때, 창조는 분명한 목적을 가지고 이루어진 것이며, 이는 하나님의 영광과 인간과의 관계를 포함하는 신학적 개념으로 이해되어야 합니다.

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